(ก) สังขารที่เป็นเหตุให้เกิดวิญญาณนั้น เมื่อสรุปแล้วได้จำนวนสังขารที่เป็นเหตุให้เกิดวิญญาณ ดังนี้
๑. ปุญญาภิสังขาร ๑๓ (เว้นเจตนาที่ในกุศลอภิญญา)
๒. อปุญญาภิสังขาร ๑๒ (เว้นอุทธัจจเจตนาที่ให้ผลในปฏิสนธิกาล)
๓. อาเนญชาภิสังขาร ๔
รวมเป็น เจตนา ๒๙
อนึ่ง อกุศลเจตนาที่ถูกประหานโดยมรรคทั้ง ๔ และ กุศลอกุศลเจตนาที่เป็นอโหสิกรรม แม้ว่าจะเป็นสังขารที่เกิดมาจากอวิชชาเป็นเหตุก็จริง แต่ไม่จัดเข้าในสังขารที่เป็นเหตุของวิญญาณเช่นเดียวกัน
(ข) จำแนกนามรูปที่เป็นผลของวิปากวิญญาณโดยปฏิสนธิกาล และปวัตติกาล ดังนี้คือ
- ปฏิสนธินาม ได้แก่ เจตสิก ๓๕ ที่ประกอบกับปฏิสนธิวิญญาณ ๑๙
- ปวัตตินาม ได้แก่ เจตสิก ๓๕ ที่ประกอบกับปวัตติวิปากวิญญาณ ๓๒
- ปฏิสนธิรูป ได้แก่ กัมมชรูปที่เกิดพร้อมกับปฏิสนธิวิญญาณ
- ปวัตติรูป ได้แก่ จิตตชรูปที่เกิดจากปวัตติวิปากวิญญาณ ๑๘ (เว้นทวิปัญจวิญญาณจิต ๑๐, อรูปวิปาก ๔) และ ปวัตติกัมมชรูปที่เกิดจากกัมมวิญญาณ ๒๕
(ก) สังขารที่เป็นเหตุให้เกิดวิญญาณนั้น เมื่อสรุปแล้วได้จำนวนสังขารที่เป็นเหตุให้เกิดวิญญาณเท่าไร ? อะไรบ้าง ? และสังขารที่ไม่จัดเป็นเหตุให้เกิดวิญญาณได้แก่อะไรบ้าง ?(ข) จงจำแนกนามรูปที่เป็นผลของวิปากวิญญาณนั้น โดยปฏิสนธิกาล และปวัตติกาล แสดงมาพร้อมองค์ธรร
คะแนนกระทู้นี้
0
— ลายเซ็นสมาชิก —
ความคิดเห็น
0