รูปอาหารปัจจัย ท่านแสดงสรุปเนื้อความ ๓ ประการ ไว้ว่าอย่างไร จงแสดงพร้อมด้วยการจำแนกโดยลักษณะ และชาติ กาล สัตติ มาตามลำดับ ?

สรุปเนื้อความ รูปอาหารปัจจัย ๓ ประการ

นัยที่ ๑:
- พหิทธโอชา คือ โอชาที่อยู่ในอาหารต่าง ๆ ที่เป็นกพฬีการาหาร (ของกินที่กระทำเป็นคำ ๆ หรือ ของที่ดื่มอึกหนึ่ง) เป็น รูปอาหารปัจจัย
- อาหารสมุฏฐานิกรูป ๑๒ เป็น รูปอาหารปัจจยุปบัน
- จิต ๘๙, เจตสิก ๕๒ ที่ประกอบ, จิตตชรูป, ปฏิสนธิกัมมชรูป, พาหิรรูป, อุตุชรูป, อสัญญสัตตกัมมชรูป, ปวัตติกัมมชรูป เป็น รูปอาหารปัจจนิก

นัยที่ ๒:
- จตุสมุฏฐานิกโอชาที่เป็นอัชฌัตตะ คือ กัมมชโอชา, จิตตชโอชา, อุตุชโอชา, อาหารชโอชา ที่เกิดอยู่ภายใน และ อุตุชโอชาที่เป็นพหิทธะ คือ โอชาที่อยู่ในอาหารต่าง ๆ เป็น รูปอาหารปัจจัย
- จตุสมุฏฐานิกรูป คือ กัมมชรูป ๑๘, จิตตชรูป ๑๕, อุตุชรูป ๑๓, อาหารชรูป ๑๒ ที่อยู่ในกลาปเดียวกันกับปัจจัยธรรม และที่ตั้งอยู่ในกลาปอื่น ๆ เป็น รูปอาหารปัจจยุปบัน (เว้นโอชาที่เป็นตัวปัจจัย ที่อยู่ในกลาปเดียวกันกับปัจจยุปบันธรรม)
- จิต ๘๙, เจตสิก ๕๒ ที่ประกอบ, ปฏิสนธิกัมมชรูป, พาหิรรูป, อสัญญสัตตกัมมชรูป เป็น รูปอาหารปัจจนิก

จำแนก รูปอาหารปัจจัย โดยลักษณะ ชาติ กาล สัตติ
- โดยลักษณะ: มีอย่างเดียวคือ นำอาหารชรูปให้เกิดขึ้น (อาหาร)
- โดยชาติ: เป็น อาหารชาติ
- โดยกาล: เป็น ปัจจุบันกาล
- โดยสัตติ (อำนาจ): มี ๒ อย่างคือ ชนกสัตติ (ช่วยอุปการะให้ปัจจยุปบันธรรมเกิดขึ้นอย่างหนึ่ง) และ อุปถัมภกสัตติ (ช่วยอุปการะให้ปัจจยุปบันธรรมตั้งอยู่อย่างหนึ่ง) หรือ ชนกสัตติ ช่วยอุปการะให้ปัจจยุปบันธรรมเกิดขึ้นอย่างหนึ่ง และ อนุปาลกสัตติ ช่วยรักษาปัจจยุปบันธรรมไว้โดยสม่ำเสมออย่างหนึ่ง