ทิฐิกถา

ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้กถา

ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันกางกั้นด้วยมานะและวาทะต่าง ๆ

[๓๕๑] ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันกางกั้นด้วยมานะว่า เป็นเรา ย่อมถือผิด ด้วยอาการ ๑๘ เป็นไฉน

ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันกางกั้นด้วยมานะว่า ตาเป็นเรา ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้มิใช่วัตถุ วัตถุไม่ใช่ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ ... นี้เป็นทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันกางกั้นด้วยมานะว่าเป็นเราที่ ๑ มานวินิพันธาทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้เป็นมิจฉาทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ ฯลฯ เหล่านี้เป็นสังโยชน์สังโยชน์Saṃyojanaกิเลสอันผูกมัดสัตว์ไว้กับภพและวัฏสงสาร มี ๑๐ ประการ แต่มิใช่ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันกางกั้นด้วยมานะว่า หูเป็นเรา ฯลฯ จมูกเป็นเรา ฯลฯ ลิ้นเป็นเรา ฯลฯ กายเป็นเรา ฯลฯ ใจเป็นเรา ฯลฯ ธรรมารมณ์เป็นเรา ฯลฯ จักขุวิญญาณเป็นเรา ฯลฯ มโนวิญญาณเป็นเรา ฯลฯ ความลูบคลำความถือผิดว่าเป็นเรา ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ไม่ใช่วัตถุ วัตถุไม่ใช่ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ ... นี้เป็นทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันกางกั้นด้วยมานะว่าเป็นเราที่ ๘ มานวินิพันธาทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้เป็นมิจฉาทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ ฯลฯ เหล่านี้เป็นสังโยชน์สังโยชน์Saṃyojanaกิเลสอันผูกมัดสัตว์ไว้กับภพและวัฏสงสาร มี ๑๐ ประการ แต่ไม่ใช่ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันกางกั้นด้วยมานะว่า เป็นเรา ย่อมถือผิด ด้วยอาการ ๑๘ เหล่านี้

[๓๕๒] ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันกางกั้นด้วยมานะว่า ของเรา ย่อมถือผิด ด้วยอาการ ๑๘ เป็นไฉน

ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันกางกั้นด้วยมานะว่า ตาของเรา ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ไม่ใช่วัตถุ วัตถุไม่ใช่ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ ... นี้เป็นทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันกางกั้นด้วยมานะว่าของเราที่ ๑ มานวินิพันธาทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้เป็นมิจฉาทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ ฯลฯ เหล่านี้เป็นสังโยชน์สังโยชน์Saṃyojanaกิเลสอันผูกมัดสัตว์ไว้กับภพและวัฏสงสาร มี ๑๐ ประการ แต่ไม่ใช่ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันกางกั้นด้วยมานะว่า หูของเรา ฯลฯ จมูกของเรา ฯลฯ ลิ้นของเรา ฯลฯ กายของเรา ฯลฯ ใจของเรา ฯลฯ ธรรมารมณ์ของเรา ฯลฯ จักขุวิญญาณของเรา ฯลฯ มโนวิญญาณของเรา ความลูบคลำด้วยความถือผิดว่า ของเรา ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ไม่ใช่วัตถุ วัตถุไม่ใช่ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ ... นี้เป็นทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันกางกั้นด้วยมานะว่า ของเรา ที่ ๘ มานวินิพันธาทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้เป็นมิจฉาทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ ฯลฯ เหล่านี้เป็นสังโยชน์สังโยชน์Saṃyojanaกิเลสอันผูกมัดสัตว์ไว้กับภพและวัฏสงสาร มี ๑๐ ประการ แต่มิใช่ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันกางกั้นด้วยมานะว่า ของเรา ย่อมถือผิด ด้วยอาการ ๑๘ เหล่านี้

[๓๕๓] ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันปฏิสังยุตด้วยวาทะปรารภตน ย่อมถือผิดด้วยอาการ ๒๐ เป็นไฉน

ปุถุชนผู้ไม่ได้สดับในโลกนี้ ไม่ได้เห็นพระอริยเจ้า ... ไม่ได้รับแนะนำในธรรมของสัปบุรุษ ย่อมเห็นรูปโดยความเป็นตน เห็นตนว่ามีรูปบ้าง เห็นรูปในตนบ้าง เห็นตนในรูปบ้าง ฯลฯ เห็นเวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ โดยความเป็นตน เห็นตนว่ามีวิญญาณบ้าง เห็นวิญญาณในตนบ้าง เห็นตนในวิญญาณบ้าง ฯลฯ

ปุถุชนมองเห็นรูปโดยความเป็นตนอย่างไร บุคคลบางคนในโลกนี้ ย่อมเห็นปฐวีกสิณกสิณKasiṇaวัตถุอันเป็นเครื่องเพ่งเพื่ออบรมจิตให้เป็นสมาธิ เช่น ดิน น้ำ ไฟ ลม หรือสีต่าง ๆ ฯลฯ โอทาตกสิณกสิณKasiṇaวัตถุอันเป็นเครื่องเพ่งเพื่ออบรมจิตให้เป็นสมาธิ เช่น ดิน น้ำ ไฟ ลม หรือสีต่าง ๆโอทาตกสิณกสิณKasiṇaวัตถุอันเป็นเครื่องเพ่งเพื่ออบรมจิตให้เป็นสมาธิ เช่น ดิน น้ำ ไฟ ลม หรือสีต่าง ๆodhātakasiṇaกสิณกสิณKasiṇaวัตถุอันเป็นเครื่องเพ่งเพื่ออบรมจิตให้เป็นสมาธิ เช่น ดิน น้ำ ไฟ ลม หรือสีต่าง ๆสีขาว การเพ่งกำหนดวัตถุหรือดวงสีขาวเป็นอารมณ์ภาวนา โดยความเป็นตน คือ ย่อมเห็นโอทาตกสิณกสิณKasiṇaวัตถุอันเป็นเครื่องเพ่งเพื่ออบรมจิตให้เป็นสมาธิ เช่น ดิน น้ำ ไฟ ลม หรือสีต่าง ๆโอทาตกสิณกสิณKasiṇaวัตถุอันเป็นเครื่องเพ่งเพื่ออบรมจิตให้เป็นสมาธิ เช่น ดิน น้ำ ไฟ ลม หรือสีต่าง ๆodhātakasiṇaกสิณกสิณKasiṇaวัตถุอันเป็นเครื่องเพ่งเพื่ออบรมจิตให้เป็นสมาธิ เช่น ดิน น้ำ ไฟ ลม หรือสีต่าง ๆสีขาว การเพ่งกำหนดวัตถุหรือดวงสีขาวเป็นอารมณ์ภาวนาและตนไม่เป็นสอง เปรียบเหมือนเมื่อประทีปน้ำมันลุกโพลงอยู่ บุคคลเห็นเปลวไฟ และแสงสว่างไม่เป็นสองฉันใด บุคคลบางคนในโลกนี้ ก็ฉันนั้นเหมือนกัน ย่อมเห็นโอทาตกสิณกสิณKasiṇaวัตถุอันเป็นเครื่องเพ่งเพื่ออบรมจิตให้เป็นสมาธิ เช่น ดิน น้ำ ไฟ ลม หรือสีต่าง ๆโอทาตกสิณกสิณKasiṇaวัตถุอันเป็นเครื่องเพ่งเพื่ออบรมจิตให้เป็นสมาธิ เช่น ดิน น้ำ ไฟ ลม หรือสีต่าง ๆodhātakasiṇaกสิณกสิณKasiṇaวัตถุอันเป็นเครื่องเพ่งเพื่ออบรมจิตให้เป็นสมาธิ เช่น ดิน น้ำ ไฟ ลม หรือสีต่าง ๆสีขาว การเพ่งกำหนดวัตถุหรือดวงสีขาวเป็นอารมณ์ภาวนาโดยความเป็นตน ฯลฯ นี้เป็นทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันปฏิสังยุตด้วยอัตตวาทะมีรูปเป็นวัตถุที่ ๑ ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันปฏิสังยุตด้วยอัตตวาทะเป็นมิจฉาทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ ฯลฯ เหล่านี้เป็นสังโยชน์สังโยชน์Saṃyojanaกิเลสอันผูกมัดสัตว์ไว้กับภพและวัฏสงสาร มี ๑๐ ประการ แต่ไม่ใช่ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันปฏิสังยุตด้วยวาทะปรารภตน ย่อมถือผิด ด้วยอาการ ๒๐ เหล่านี้

[๓๕๔] ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันปฏิสังยุตด้วยวาทะปรารภโลก ย่อมถือผิด ด้วยอาการ ๘ เป็นไฉน

ความลูบคลำด้วยความถือผิดว่า ตนและโลกเที่ยง เป็นทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ อันปฏิสังยุตด้วยวาทะปรารภโลก ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ไม่ใช่วัตถุ วัตถุมิใช่ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ ... นี้เป็นทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันปฏิสังยุตด้วยวาทะปรารภโลกที่ ๑ ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันปฏิสังยุตด้วยวาทะปรารภโลกเป็นมิจฉาทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ ฯลฯ เหล่านี้เป็นสังโยชน์สังโยชน์Saṃyojanaกิเลสอันผูกมัดสัตว์ไว้กับภพและวัฏสงสาร มี ๑๐ ประการ แต่ไม่ใช่ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้

ความลูบคลำด้วยความถือผิดว่า ตนและโลกไม่เที่ยง ฯลฯ ตนและโลกเที่ยงก็มี ไม่เที่ยงก็มี ตนและโลกเที่ยงก็หามิได้ ไม่เที่ยงก็หามิได้ ตนและโลกมีที่สุด ตนและโลกไม่มีที่สุด ตนและโลกมีที่สุดก็มี ไม่มีที่สุดก็มี ตนและโลกมีที่สุดก็หามิได้ ไม่มีที่สุดก็หามิได้ เป็นทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันปฏิสังยุตด้วยวาทะปรารภโลก ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ไม่ใช่วัตถุ วัตถุไม่ใช่ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ ... นี้เป็นทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันปฏิสังยุตด้วยวาทะปรารภโลกที่ ๘ ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันปฏิสังยุตด้วยวาทะปรารภโลกเป็นมิจฉาทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ ฯลฯ เหล่านี้เป็นสังโยชน์สังโยชน์Saṃyojanaกิเลสอันผูกมัดสัตว์ไว้กับภพและวัฏสงสาร มี ๑๐ ประการ แต่ไม่ใช่ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันปฏิสังยุตด้วยวาทะปรารภโลก ย่อมถือผิดด้วยอาการ ๘ เหล่านี้

การจำแนกทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ต่าง ๆ เป็นภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)และวิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)วิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)vibhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่แล่นเลยไป คือความเห็นว่าขาดสูญ ขาดสิ้นหลังความตาย (อุจเฉททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)

[๓๕๕] ความถือผิดด้วยความติดอยู่ เป็นภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้) ความถือผิดด้วยความแล่นเลยไป เป็นวิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)วิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)vibhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่แล่นเลยไป คือความเห็นว่าขาดสูญ ขาดสิ้นหลังความตาย (อุจเฉททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้) อัสสาททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อัสสาททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้Assādadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดถือในความยินดี เพลิดเพลิน พอใจ (อัสสาทะ) ว่าเป็นตัวตนหรือของตนมีความถือผิดด้วยอาการ ๓๕ เป็นภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)เท่าไร เป็นวิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)วิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)vibhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่แล่นเลยไป คือความเห็นว่าขาดสูญ ขาดสิ้นหลังความตาย (อุจเฉททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)เท่าไร อัตตานุทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อัตตานุทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้Attānudiṭṭhiความเห็นตามว่าเป็นตัวตน การยึดถือขันธ์ ๕ ว่าเป็นอัตตา ๒๐ รูปแบบ มีความถือผิดด้วยอาการ ๒๐ เป็นภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)เท่าไร เป็นวิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)วิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)vibhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่แล่นเลยไป คือความเห็นว่าขาดสูญ ขาดสิ้นหลังความตาย (อุจเฉททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)เท่าไร ฯลฯ ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันปฏิสังยุตด้วยวาทะปรารภโลก มีความถือผิดด้วยอาการ ๘ เป็นภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)เท่าไร เป็นวิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)วิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)vibhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่แล่นเลยไป คือความเห็นว่าขาดสูญ ขาดสิ้นหลังความตาย (อุจเฉททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)เท่าไร

อัสสาททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อัสสาททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้Assādadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดถือในความยินดี เพลิดเพลิน พอใจ (อัสสาทะ) ว่าเป็นตัวตนหรือของตนมีความถือผิดด้วยอาการ ๓๕ เป็นภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)ก็มี เป็นวิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)วิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)vibhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่แล่นเลยไป คือความเห็นว่าขาดสูญ ขาดสิ้นหลังความตาย (อุจเฉททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)ก็มี อัตตานุทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อัตตานุทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้Attānudiṭṭhiความเห็นตามว่าเป็นตัวตน การยึดถือขันธ์ ๕ ว่าเป็นอัตตา ๒๐ รูปแบบมีความถือผิดด้วยอาการ ๒๐ เป็นภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้) ๑๕ เป็นวิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)วิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)vibhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่แล่นเลยไป คือความเห็นว่าขาดสูญ ขาดสิ้นหลังความตาย (อุจเฉททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้) ๕ มิจฉาทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้มีความถือผิดด้วยอาการ ๑๐ เป็นวิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)วิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)vibhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่แล่นเลยไป คือความเห็นว่าขาดสูญ ขาดสิ้นหลังความตาย (อุจเฉททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)ทั้งหมด สักกายทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้สักกายทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้Sakkāyadiṭṭhiความเห็นผิดว่าขันธ์ ๕ เป็นอัตตา เป็นเรา หรือเป็นของเรามีความถือผิดด้วยอาการ ๒๐ เป็นภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้) ๑๕ เป็นวิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)วิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)vibhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่แล่นเลยไป คือความเห็นว่าขาดสูญ ขาดสิ้นหลังความตาย (อุจเฉททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้) ๕ สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้Sassatadiṭṭhiความเห็นผิดว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ ยั่งยืน คงอยู่ตลอดไปอันมีสักกายเป็นวัตถุ มีความถือผิดด้วยอาการ ๑๕ เป็นภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)ทั้งหมด อุจเฉททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อุจเฉททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้Ucchedadiṭṭhiความเห็นผิดว่าตายแล้วขาดสูญ ไม่มีอะไรสืบต่ออันมีสักกายเป็นวัตถุ มีความถือผิดด้วยอาการ ๕ เป็นวิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)วิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)vibhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่แล่นเลยไป คือความเห็นว่าขาดสูญ ขาดสิ้นหลังความตาย (อุจเฉททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)ทั้งหมด ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันถือเอาที่สุดว่า โลกเที่ยง มีความถือผิดด้วยอาการ ๕ เป็นภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)ทั้งหมด ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันถือเอาที่สุดว่า โลกไม่เที่ยง มีความถือผิดด้วยอาการ ๕ เป็นวิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)วิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)vibhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่แล่นเลยไป คือความเห็นว่าขาดสูญ ขาดสิ้นหลังความตาย (อุจเฉททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)ทั้งหมด ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันถือเอาที่สุดว่า โลกมีที่สุด มีความถือผิดด้วยอาการ ๕ เป็นภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)ก็มี เป็นวิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)วิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)vibhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่แล่นเลยไป คือความเห็นว่าขาดสูญ ขาดสิ้นหลังความตาย (อุจเฉททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)ก็มี ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันถือเอาที่สุดว่า โลกไม่มีที่สุด มีความถือผิดด้วยอาการ ๕ เป็นภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)ก็มี เป็นวิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)วิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)vibhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่แล่นเลยไป คือความเห็นว่าขาดสูญ ขาดสิ้นหลังความตาย (อุจเฉททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)ก็มี ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันถือเอาที่สุดว่า ชีพอันนั้น สรีระก็อันนั้น มีความถือผิดด้วยอาการ ๕ เป็นวิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)วิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)vibhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่แล่นเลยไป คือความเห็นว่าขาดสูญ ขาดสิ้นหลังความตาย (อุจเฉททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)ทั้งหมด ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันถือเอาที่สุดว่า ชีพเป็นอื่น สรีระก็เป็นอื่น มีความถือผิดด้วยอาการ ๕ เป็นภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)ทั้งหมด ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันถือเอาที่สุดว่า สัตว์เบื้องหน้าแต่ตายแล้ว ย่อมเป็นอีกก็มี มีความถือผิดด้วยอาการ ๕ เป็นภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)ทั้งหมด ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันถือเอาที่สุดว่า สัตว์เบื้องหน้าแต่ตายแล้วย่อมไม่เป็นอีก มีความถือผิดด้วยอาการ ๕ เป็นวิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)วิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)vibhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่แล่นเลยไป คือความเห็นว่าขาดสูญ ขาดสิ้นหลังความตาย (อุจเฉททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)ทั้งหมด ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันถือเอาที่สุดว่า สัตว์เบื้องหน้าแต่ตายแล้วย่อมเป็นอีกก็มี ย่อมไม่เป็นอีกก็มี มีความถือผิดด้วยอาการ ๕ เป็นภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)ก็มี เป็นวิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)วิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)vibhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่แล่นเลยไป คือความเห็นว่าขาดสูญ ขาดสิ้นหลังความตาย (อุจเฉททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)ก็มี อปรันตานุทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อปรันตานุทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้aparantānudiṭṭhiความเห็นตามปรารภขันธ์ในส่วนอนาคต มี ๔๔ อาการ มีความถือผิดด้วยอาการ ๔๔ เป็นภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)ก็มี เป็นวิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)วิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)vibhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่แล่นเลยไป คือความเห็นว่าขาดสูญ ขาดสิ้นหลังความตาย (อุจเฉททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)ก็มี สังโยชนิกาทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้สังโยชนิกาทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้saṃyojanikadiṭṭhiทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันเป็นเครื่องผูกมัดหรือประกอบสัตว์ไว้ในภพมีความถือผิดด้วยอาการ ๑๘ เป็นภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)ก็มี เป็นวิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)วิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)vibhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่แล่นเลยไป คือความเห็นว่าขาดสูญ ขาดสิ้นหลังความตาย (อุจเฉททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)ก็มี ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันกางกั้นด้วยมานะว่า เป็นเรา มีความถือผิดด้วยอาการ ๑๘ เป็นวิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)วิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)vibhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่แล่นเลยไป คือความเห็นว่าขาดสูญ ขาดสิ้นหลังความตาย (อุจเฉททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)ทั้งหมด ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันกางกั้นด้วยมานะว่า ของเรา มีความถือผิดด้วยอาการ ๑๘ เป็นภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)ทั้งหมด ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันปฏิสังยุตด้วยวาทะปรารภตน มีความถือผิดด้วยอาการ ๒๐ เป็นภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้) ๑๕ เป็นวิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)วิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)vibhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่แล่นเลยไป คือความเห็นว่าขาดสูญ ขาดสิ้นหลังความตาย (อุจเฉททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้) ๕ ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันปฏิสังยุตด้วยวาทะปรารภโลก มีความถือผิดด้วยอาการ ๘ เป็นภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)ก็มี เป็นวิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)วิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)vibhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่แล่นเลยไป คือความเห็นว่าขาดสูญ ขาดสิ้นหลังความตาย (อุจเฉททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)ก็มี

ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ทั้งหมดเป็นอัตตานุทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อัตตานุทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้Attānudiṭṭhiความเห็นตามว่าเป็นตัวตน การยึดถือขันธ์ ๕ ว่าเป็นอัตตา ๒๐ รูปแบบ เป็นมิจฉาทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ เป็นสักกายทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้สักกายทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้Sakkāyadiṭṭhiความเห็นผิดว่าขันธ์ ๕ เป็นอัตตา เป็นเรา หรือเป็นของเรา เป็นอันตคาหิกทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันตคาหิกทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้antaggāhikadiṭṭhiความเห็นที่แล่นไปยึดถือที่สุดอย่างใดอย่างหนึ่ง มี ๕๐ อาการ เช่น โลกเที่ยงหรือไม่เที่ยง เป็นสังโยชนิกาทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้สังโยชนิกาทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้saṃyojanikadiṭṭhiทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันเป็นเครื่องผูกมัดหรือประกอบสัตว์ไว้ในภพ ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อันปฏิสังยุตด้วยวาทะปรารภตนเป็นภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้) เป็นวิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)วิภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ภวทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้bhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่ยึดติดในภพ หรือความเห็นว่าอัตตาและโลกเที่ยงแท้ถาวร (สัสสตทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้)vibhavadiṭṭhiความเห็นผิดที่แล่นเลยไป คือความเห็นว่าขาดสูญ ขาดสิ้นหลังความตาย (อุจเฉททิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้) ชนเหล่าใดยึดถือทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ ๒ อย่างนี้ ญาณในนิโรธนิโรธnirodhaความดับสนิทแห่งทุกข์และกิเลส หรือความดับไปแห่งธรรมทั้งปวงย่อมไม่มีแก่ชนเหล่านั้น สัตว์โลกนี้ยึดถือในทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ใด ก็เป็นผู้มีสัญญาวิปริตเพราะทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้นั้น

ผู้ติดอยู่ ผู้แล่นไป และผู้มีจักษุ

[๓๕๖] ดูกรภิกษุทั้งหลาย เทวดาและมนุษย์ผู้ถูกทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ ๒ อย่างกลุ้มรุมแล้ว พวกหนึ่งย่อมติดอยู่ พวกหนึ่งย่อมแล่นไป ส่วนผู้มีจักษุเห็นอยู่

ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็เทวดาและมนุษย์พวกหนึ่งย่อมติดอยู่อย่างไร ดูกรภิกษุทั้งหลาย เทวดาและมนุษย์ผู้ชอบภพ ยินดีในภพ บันเทิงอยู่ในภพ จิตของเทวดาและมนุษย์เหล่านั้นย่อมไม่แล่นไป ไม่เลื่อมใส ไม่ตั้งอยู่ ไม่น้อมไป ในธรรมที่เราแสดงเพื่อความดับภพ ดูกรภิกษุทั้งหลาย เทวดาและมนุษย์พวกหนึ่ง ย่อมติดอยู่อย่างนี้แล

ดูกรภิกษุทั้งหลาย เทวดาและมนุษย์พวกหนึ่งย่อมแล่นไปอย่างไร ก็เทวดาและมนุษย์พวกหนึ่งย่อมอึดอัด ระอา เกลียดชังภพ ย่อมยินดีความปราศจากภพว่า ชาวเราเอ๋ย ได้ยินว่าเมื่อใด ตนแต่กายแตกไปแล้วย่อมขาดสูญ ย่อมพินาศ เมื่อนั้น ตนเบื้องหน้าแต่ตายแล้วย่อมไม่เป็นอีก เพราะฉะนั้น ความไม่เกิดนี้ละเอียด ประณีต ดูกรภิกษุทั้งหลาย เทวดาและมนุษย์พวกหนึ่ง ย่อมแล่นไปอย่างนี้แล

ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็ส่วนผู้มีจักษุเห็นอยู่อย่างไร ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมเห็นความเป็นสัตว์ตามความเป็นจริง ครั้นแล้วย่อมปฏิบัติเพื่อความเบื่อหน่าย เพื่อคลายกำหนัด เพื่อดับความเป็นสัตว์ ดูกรภิกษุทั้งหลาย ส่วนผู้มีจักษุเห็นอยู่ อย่างนี้แล ถ้าภิกษุใด เห็นความเป็นสัตว์ตามความเป็นจริง และก้าวล่วงความเป็นสัตว์แล้ว ย่อมน้อมใจไปในธรรมตามที่เป็นจริง เพื่อความหมดสิ้นแห่งภวตัณหา ภิกษุนั้น กำหนดรู้ ความเป็นสัตว์แล้ว ผู้ปราศจากตัณหาในภพน้อยภพใหญ่ ย่อมไม่มาสู่ภพใหม่ เพราะความไม่มีแห่งความเป็นสัตว์ ดังนี้

ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้วิบัติทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้วิบัติdiṭṭhivipattiความวิบัติแห่งความเห็น ความเห็นผิดคลาดเคลื่อนจากความเป็นจริงและทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้สมบัติทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้สมบัติdiṭṭhisampattiความถึงพร้อมด้วยความเห็น ความเห็นชอบถูกต้องตามความเป็นจริง

[๓๕๗] บุคคล ๓ จำพวกมีทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้วิบัติทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้วิบัติdiṭṭhivipattiความวิบัติแห่งความเห็น ความเห็นผิดคลาดเคลื่อนจากความเป็นจริง บุคคล ๓ จำพวกมีทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้สมบัติทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้สมบัติdiṭṭhisampattiความถึงพร้อมด้วยความเห็น ความเห็นชอบถูกต้องตามความเป็นจริง

บุคคล ๓ จำพวกเหล่าไหนมีทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้วิบัติทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้วิบัติdiṭṭhivipattiความวิบัติแห่งความเห็น ความเห็นผิดคลาดเคลื่อนจากความเป็นจริง

1. เดียรถีย์
2. สาวกเดียรถีย์
3. บุคคลผู้มีทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ผิด

บุคคล ๓ จำพวกเหล่านี้มีทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้วิบัติทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้วิบัติdiṭṭhivipattiความวิบัติแห่งความเห็น ความเห็นผิดคลาดเคลื่อนจากความเป็นจริง

บุคคล ๓ จำพวกเหล่าไหนมีทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้สมบัติทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้สมบัติdiṭṭhisampattiความถึงพร้อมด้วยความเห็น ความเห็นชอบถูกต้องตามความเป็นจริง

1. พระตถาคต
2. สาวกพระตถาคต
3. บุคคลผู้มีทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ชอบ

บุคคล ๓ จำพวกเหล่านี้มีทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้สมบัติทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้สมบัติdiṭṭhisampattiความถึงพร้อมด้วยความเห็น ความเห็นชอบถูกต้องตามความเป็นจริง นรชนใด เป็นคนมักโกรธ มักผูกโกรธ มีความลบหลู่ลามก มีทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้วิบัติทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้วิบัติdiṭṭhivipattiความวิบัติแห่งความเห็น ความเห็นผิดคลาดเคลื่อนจากความเป็นจริง เจ้าเล่ห์ พึงรู้จักนรชนนั้นว่าเป็นคนเลว นรชนใด เป็นคนไม่มักโกรธ ไม่ผูกโกรธ ไม่ลบหลู่คุณท่าน มีทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้สมบัติทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้สมบัติdiṭṭhisampattiความถึงพร้อมด้วยความเห็น ความเห็นชอบถูกต้องตามความเป็นจริง มีปัญญา พึงรู้จักนรชนนั้นว่า เป็นผู้ประเสริฐ ดังนี้

[๓๕๘] ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้วิบัติทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้วิบัติdiṭṭhivipattiความวิบัติแห่งความเห็น ความเห็นผิดคลาดเคลื่อนจากความเป็นจริง ๓ ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้สมบัติทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้สมบัติdiṭṭhisampattiความถึงพร้อมด้วยความเห็น ความเห็นชอบถูกต้องตามความเป็นจริง ๓

ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้วิบัติทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้วิบัติdiṭṭhivipattiความวิบัติแห่งความเห็น ความเห็นผิดคลาดเคลื่อนจากความเป็นจริง ๓ เป็นไฉน ความเห็นวิบัติว่า นั่นของเรา นั่นเป็นเรา นั่นเป็นตัวตนของเรา ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้วิบัติทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้วิบัติdiṭṭhivipattiความวิบัติแห่งความเห็น ความเห็นผิดคลาดเคลื่อนจากความเป็นจริง ๓ เหล่านี้

ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้สมบัติทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้สมบัติdiṭṭhisampattiความถึงพร้อมด้วยความเห็น ความเห็นชอบถูกต้องตามความเป็นจริง ๓ เป็นไฉน ความเห็นอันถูกต้องว่า นั่นไม่ใช่ของเรา นั่นไม่เป็นเรา นั่นไม่ใช่ตัวตนของเรา ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้สมบัติทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้สมบัติdiṭṭhisampattiความถึงพร้อมด้วยความเห็น ความเห็นชอบถูกต้องตามความเป็นจริง ๓ เหล่านี้

[๓๕๙] ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อะไรว่า นั่นของเรา เป็นทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้เท่าไร ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้เหล่านั้น ตามถือส่วนสุดอะไร ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อะไรว่า นั่นเป็นเรา เป็นทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้เท่าไร ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้เหล่านั้น ตามถือส่วนสุดอะไร ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อะไรว่า นั่นเป็นตัวตนของเรา เป็นทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้เท่าไร ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้เหล่านั้นตามถือส่วนสุดอะไร

ความเห็นตามขันธ์ส่วนอดีตว่า นั่นของเรา เป็นทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ ๑๘ ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้เหล่านั้นตามถือขันธ์ส่วนอดีต ความเห็นตามขันธ์ส่วนอนาคตว่า นั่นเป็นเรา เป็นทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ ๔๔ ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้เหล่านั้นตามถือขันธ์ส่วนอนาคต อัตตานุทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้อัตตานุทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้Attānudiṭṭhiความเห็นตามว่าเป็นตัวตน การยึดถือขันธ์ ๕ ว่าเป็นอัตตา ๒๐ รูปแบบมีวัตถุ ๒๐ ว่า นั่นเป็นตัวตนของเรา เป็นสักกายทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้สักกายทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้Sakkāyadiṭṭhiความเห็นผิดว่าขันธ์ ๕ เป็นอัตตา เป็นเรา หรือเป็นของเรา มีวัตถุ ๒๐ ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ ๖๒ โดยมีสักกายทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้สักกายทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้Sakkāyadiṭṭhiความเห็นผิดว่าขันธ์ ๕ เป็นอัตตา เป็นเรา หรือเป็นของเราเป็นประธาน ทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้เหล่านั้น ตามถือขันธ์ทั้งส่วนอดีตและส่วนอนาคต

บุคคลผู้ถึงพร้อมด้วยทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้

[๓๖๐] ดูกรภิกษุทั้งหลาย ชนเหล่าใดเหล่าหนึ่งถึงความเชื่อแน่ในเรา ชนเหล่านั้นทั้งหมดเป็นผู้ถึงพร้อมด้วยทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ บุคคล ๕ จำพวกเชื่อแน่ในธรรมนี้ บุคคล ๕ จำพวกเชื่อแน่ในภพสุทธาวาส ในธรรมนี้

บุคคล ๕ จำพวกเหล่าไหน เชื่อแน่ในธรรมนี้ บุคคล ๕ จำพวกนี้ คือ

1. สัตตักขัตตุปรมโสดาบัน
2. โกลังโกละโกลังโกละkolaṅkolaพระโสดาบันผู้จะท่องเที่ยวไปสู่ตระกูล คือเกิดอีก ๒-๓ ชาติแล้วบรรลุธรรมโสดาบัน
3. เอกพิชีเอกพิชีekabījīพระโสดาบันผู้มีพืชกำเนิดเพียงคราวเดียว คือจะเกิดใหม่อีกเพียงชาติเดียวแล้วบรรลุธรรมโสดาบัน
4. พระสกทาคามี
5. พระอรหันต์ในปัจจุบัน

เชื่อแน่ในธรรมนี้

บุคคล ๕ จำพวกเหล่าไหน เชื่อแน่ในภพสุทธาวาสในธรรมนี้ บุคคล ๕ จำพวกนี้ คือ

1. อันตราปรินิพพายีอันตราปรินิพพายีantarāparinibbāyīพระอนาคามีผู้ปรินิพพานในระหว่างอายุยังไม่ถึงกึ่งแห่งสุทธาวาสภูมิอนาคามีบุคคล
2. อุปหัจจปรินิพพายีอนาคามีบุคคล
3. อสังขารปรินิพพายีอนาคามีบุคคล
4. สสังขารปรินิพพายีอนาคามีบุคคล
5. อุทธังโสโตอกนิฏฐคามีอุทธังโสโตอกนิฏฐคามีuddhaṃsoto akaniṭṭhagāmīพระอนาคามีผู้มีกระแสเลื่อนลอยขึ้นไปสู่ชั้นอกนิฏฐภพแล้วจึงปรินิพพานอนาคามีบุคคล

เชื่อแน่ในภพสุทธาวาส ในธรรมนี้

ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลเหล่าใดเหล่าหนึ่ง ถึงความเชื่อแน่ในเรา บุคคลเหล่านั้นทั้งหมด ถึงพร้อมด้วยทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้ บุคคล ๕ จำพวกนี้เชื่อแน่ในธรรมนี้ บุคคล ๕ จำพวกนี้เชื่อแน่ในภพสุทธาวาสในธรรมนี้

[๓๖๑] ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลเหล่าใดเหล่าหนึ่งเลื่อมใสในเราอย่างแน่นแฟ้น บุคคลเหล่านั้นทั้งหมดเป็นพระโสดาบัน พระโสดาบันเหล่านั้นรวม ๕ จำพวกนี้ เชื่อแน่ในธรรมนี้ บุคคล ๕ จำพวกเชื่อแน่ในภพชั้นสุทธาวาส ในธรรมนี้

บุคคล ๕ จำพวกเหล่าไหน เชื่อแน่ในธรรมนี้ บุคคล ๕ จำพวกนี้ คือ สัตตักขัตตุปรมโสดาบัน ๑ ... พระอรหันต์ในปัจจุบัน ๑ เชื่อแน่ในธรรมนี้

บุคคล ๕ จำพวกนี้ คือ อันตราปรินิพพายีอันตราปรินิพพายีantarāparinibbāyīพระอนาคามีผู้ปรินิพพานในระหว่างอายุยังไม่ถึงกึ่งแห่งสุทธาวาสภูมิอนาคามีบุคคล ๑ ... อุทธังโสโตอกนิฏฐคามีอุทธังโสโตอกนิฏฐคามีuddhaṃsoto akaniṭṭhagāmīพระอนาคามีผู้มีกระแสเลื่อนลอยขึ้นไปสู่ชั้นอกนิฏฐภพแล้วจึงปรินิพพานบุคคล ๑ เชื่อแน่ในภพสุทธาวาสในธรรมนี้

ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลเหล่าใดเหล่าหนึ่งเลื่อมใสในเราอย่างแน่นแฟ้น บุคคลเหล่านั้นทั้งหมดเป็นพระโสดาบัน พระโสดาบันเหล่านั้นรวมเป็น ๕ จำพวกนี้ เชื่อแน่ในธรรมนี้ บุคคล ๕ จำพวกนี้ เชื่อแน่ในภพสุทธาวาสในธรรมนี้ ฉะนี้แล

จบทิฐิทิฐิDiṭṭhiความเห็น, ความเห็นผิดหรือทัศนะที่มีการยึดถือเอาไว้กถา